2016年9月2日金曜日

誰にでも夢を現実にする力はある、信じようあなたの力、恋愛も結婚も力だ




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幸せとは、自分のしていることを決して恥に思わない状態です、誇りを持つのでもありませんが恥にも思わないのです、心地いいと感じるのです。 
遊ぶこともそうです、好きな人と話をするのも。それから、海、太陽、草…… 
フランソワーズ・サガン 

あとになって無為の孤独の捕虜となった自分を見出すこと……これはゾッとさせることだ。
もう誰も抱擁する相手もなく、孤独がもう誰からも頼まれない仕事を意味するようになる時、人生はさぞ悲しいだろう。 
フランソワーズ・サガン『毒物(麻酔薬中毒で入院している間の記録)』 

わたしは孤独が好きです、でも他人には愛を感じていますし、好きな人にはとても興味を持っています。
ですから、人生の小さなドラマに対して、自分を嘲弄して、ユーモアをたっぷり持つことが必要だと思うのです。それでユーモアを持つための第一段階は自分自身を嘲笑うことだと思います。 
フランソワーズ・サガン『愛と同じくらい孤独』 



2016年8月27日土曜日

守るべき約束、果たすべき時期、運命は訪れる結婚相談




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好きって一言だけ。一言だけなのに勇気がない。勇気があれば未来が変わるかもしれないのに…、自分の気持ちを誤魔化して伝えれないまま終わっちゃうのかな?

好きなら告白すれば良い。相手に恋人が居るからって怯むのなら貴方の恋はその程度

女性の運命は愛される男によって左右される

恋は盲目。愛は猛毒



2016年8月25日木曜日

愛を待ち望む、出会いも恋愛も、待ち望む



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宗教というのは、どれも一元的な世界にもどることを説いている。
それは、生命の歴史の中で、私たちがまだ幸せだった時代にもどることである。

それは、進化の過程でいつ頃のことであろうか。魚類には自我があるのだろうか。

爬虫類(ワニなど)になると、すでに自己意識のあることは外から見ていてあきらかだろう。

いずこにも神が存在するというアニミズムの時代を経て、私たちの意識は、自我の確立とともに

人格神(一神教)の認識に進化する。そこでは、人格神にひれ伏して絶対的教えに帰依したり、

その人格神の超人的能力を仮想することで、ひたすら救済を乞い願う信仰スタイルをとる。

しかし、さらに意識が進化すると、私たちはそういう人格神を超越して、“神なき神の時代”に入る

ことができると、私は考える。つまり、私たちのこころに「野の花のように生きられる」リアリティーを

取り戻すために、必ずしも全知全能の神という偶像は必要ない。


もはや何かに頼らなければ生きられない弱い人間であることから脱却して、己の力で、まさに神に頼らずに、神の前に、神とともに生きるのである。

宗教学では、このように信仰が進化するとう考えは否定されているようだが、生物学的、進化学的

に見ると、この仮説は捨てがたいものである。私自身は、人格神や特定宗派の教義にこだわらない

信仰の形がありうると信じている。


柳澤桂子


2016年8月24日水曜日

明日も来る、今日は終わる、明日の出会い、今日の出会い、いつかは結婚、不安な時の相談




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自然界は、常にあなたを許しています。指に火傷をしても、自然に傷が回復します。なぜ、あなたは自分自身を許して自由にならないのでしょうか?

疲れた人は、しばし路傍の草に腰を下ろして、道行く人を眺めるがよい。人は決してそう遠くへは行くまい。

自分自身を信じてみるだけでいい。きっと、生きる道が見えてくる。

うさぎ型の人は、うさぎのようなペースで生きるのがいい。うさぎのような能力を発揮するだろう。かめ型の人は、かめのようなペースで生きるのがいい。かめのような能力を発揮する。世の中には、さまざまな能力がある。なぜかといえば、さまざまな能力が「必要だから」である。さまざまな能力が活動することによって社会は成り立っている。


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